Toreria

La centenaria Plaza Real de El Puerto y su afición vivió ayer una tarde de contrastes. Se celebró ayer una corrida goyesca con toros de Marqués de Domeq.

En primer lugar el empresario faltó al respeto a la afición de El Puerto al sustituir a Fernando Cámara por Javier Rodríguez, torero que no está en condiciones, al que le sobran kilos, y le falta preparación y categoría para torear en esta plaza. En el pecado lleva la penitencia, porque el público respondió devolviendo masivamente entradas  (además está corrida estaba incluida en el mini-abono junto con el mano a mano de Morante y José Tomás), finalmente sólo un tercio de entrada en los tendidos.  No es excusa que ayer se celebraran muchos festrejos, ya que varios toreros de categoría  y otros de la provincia ayer estaban sin toros. Grave afrenta la sufrida por la buena afición de El Puerto, esperemos que no se repita.

En segundo lugar, y como contrapunto, la gran corrida de toros de Marqués de Domeq, bien presentada, con un toro indultado “Insensato” nº55, de 510 kilos, y otro gran toro, el 5º, el resto manejables. La actuación de los toreros fué la siguiente:
Pepín Liria, ovación y dos orejas y rabo simbólicos.
Javier Rodríguez, silencio y pitos
Jesuli de Torrecera, oreja y ovación tras aviso
El torero murciano tuvo una espectacular despedida, el toro indultado con todo merecimiento de Marqués, le dió la oportunidad de expresar todo su toreo. Torrecera estuvo bien con su su lote y de no fallar con la espada en el último de la tarde hubierta cortado otra oreja y hubiera salido por la puerta grande. Javier Rodríguez, no estuvo a la altura de sus oponentes, sobre todo del 5º de la tarde, al que nos hubiera gustado ver en otras manos.

Ayer pudimos asistir al gran evento taurino del año. En la plaza Real de El Puerto de Santa María, Cádiz, se dió la corrida mas esperada de su temporada veraniega, y desde luego una de las corridas que más expextación han levantado. La plaza ya estaba llena 20 minutos antes de comenzar el festejo. Políticos, toreros, presentadores de televisión y demás gente del famoseo de la sociedad española se dieron cita en la plaza portuense. La reventa no paraba de trabajar desde horas antes del comienzo del espectáculo, hasta 1.000 € se pedían por primeras filas de barrera … En la plaza dos toreros de esos que tienen misterios que decir y que muchas veces consiguen transmitirlos, aunque ayer no fué el día. Curiosamente, ayer José  Tomás no tenía la plaza a favor, ayer la mayoría del público estaba con Morante.  Y es que El Puerto es Morantista. Pues bien, como casi siempre “Tarde de espectación, tarde de decepción”.

Antes de dar nuestra opinión sobre lo ocurrido, hagamos una breve reseña de lo sucedido ayer a eso de las 19:00 horas:
Domingo 10 de Agosto de 2008, Plaza Real del Puerto de Santa María, Cádiz. Tarde calurosa.
Lleno de no hay billetes.
Toros de Nuñez del Cuvillo, encastados en general y con mucho que torear, excepto el 6º que fue el peor de la tarde. Muy bien presentada la corrida, con todos los toros en puntas y con el peso adecuado a su encaste.

José Tomás, ovación con saludos tras leve petición, división de opiniones tras aviso y saludos.
Jose Antonio “Morante de la Puebla”, ovación con saludos, ovación con saludos tras aviso y silencio.

Ya  hemos escuchado y leido muchas crónicas de lo sucedido ayer. Creo que apenas coincidimos con ninguna. Y es que si alguien salió victorioso fueron los toros, que en general estuvieron por encima de los toreros, o al menos eso nos pareció a nosotros. Evidentemente creemos que tanto muchos espectadores como los toreros esperaban una corrida mas noblona y bobalicona, más a modo, mas en lo que ha sido Cuvillo en estos últimos años. Pero no, salieron toros con mordiente, encastados, con peligro en algún caso, en definitiva con mucho que torear, pero toros de triunfo. Y había toreros para ello, pero ayer no tuvieron su día. De hecho, varios de los toros recibieron 2 puyazos, algunos fuertes como el primero de Morante, pese a ello no se callerón, si alguno besó el alvero pero fue por humillar e intentar coger la muleta por abajo.

José Tomás se encontró valiente, estoico, inmovil ante las acometidas de sus toros. Pero, y es que ayer fué la tarde de los peros, se dejó coger los engaños en innumerables ocasiones, y esto, este tipo de toro no lo perdona. Al final de su faena al primero de la tarde, en un error del madrileño, en un cambio se echó el toro encima y le infringió una cornada en el glúteo y una herida en la axila.  Finalmente en su primero hubo una petición de oreja minoritaria. En su segundo dió  un mitín con la espada y por ello recibió algunos pitos junto con las palmas de sus incondicionales. En el último, más de lo mismo, de nuevo se dejó coger la muleta y el toro encastado, que además brindó al respetable, se le montó encima. Pese a todo, un figurón del toreo siempre deja detalles y para muestra los siguientes vídeos:

El torero de La Puebla, también estuvo valiente y muy dispuesto toda la tarde. Su tercero no le dió opción ya que se paró pronto. A su primero, con mucho peligro por el pitón derecho, lo mandó dos veces al caballo y le dieron de lo lindo. Aún así, el encastado toro le dió opción para enjaretarle 2 o 3 buenas tandas por la izquierda. Tampoco se extendió mucho y mató de media. En su segundo parecía que iba a ser. Lástima que la faena fuera de más a menos, y es que quizá un error en la elección de los terrenos hizo que el toro se rajara pronto. Tras recoger la espada de verdad, el cantaor Manuel Orta se arranco por fandangos, esto levantó al público y a Morante que se rehizo y le dió una tanda buena más. En este toro perdió la oreja por la espada, mató muy mal. El último no le dió opción. Decir que antes de la última faena pasó por la enfermería para recibir óxigeno e inyectarle Urbasón. De nuevo pese a todo un torerazo como Morante siempre deja detalles de su torería.

En resumen,  la corrida salió a contraestilo pero no mala, los toreros pusieron mas corazón que inteligencia, podía haber sido una una tarde historica pero no lo quiso así el destino. La tarde anterior, donde la plaza se llenó (o mejor dicho llenó José Tomás ya que se incluia en el miniabono junto con la tarde de ayer), sobresalió sobremanera la calidad de Manzanares y el poderío de Perera. Nos gustaría ver pronto a un José Tomás totalmente recuperado (ayer creemos que no estaba al 100% al menos psicológicamente) medirse con Perera, y a ser posible con una corrida como la de ayer, al menos en cuanto a casta se refiere. Probablemente los toros 3º y 5º en manos de toreros poderosos como El Cid, Perera o Manzanares habrían sido desorejados dando triunfos importantes, pero esto nunca lo sabremos.

Antes de acabar, sólo decir que José Tomás pese haber recibido la cornada en el glúteo (de 8 cms) y la herida en la axila, ni se miró, siguió toreando, siguió como director de lidia de la corrida, y sólo cuando esta concluyó se dirigió a la enfermería. Ya en el callejón, tras matar a su primero, y despues de la paliza recibida, Morante le preguntó que como se encontraba, José Tomás sonrió y le contestó que bien. Yo no se como interpretar esta actitud. Sobrepasa la razón y el entendimiento, al menos el nuestro. Desde luego todo lo que hace tiene un trasfondo de heroicidad. Comportamientos como estos, lo hacen ya un mito.

Bueno, este es ya el tercer post que dedicamos a la atención de los anti-taurinos. Después de las respuestas recibidas a los dos últimos post en éste y otros foros, deduzco que el principal y casi único argumento de los contrarios a la fiesta es el “sufrimiento” del toro. De hecho hace unos días Olvido Gara (Alaska) presentó una nueva campaña anti-taurina y se pronunció de la siguiente manera: “«Hay un animal que no ha pedido estar ahí»”; posteriormente, niega la mayor a los que dicen que los toros no sufren, “«que les pongan unas banderillas a escala a ellos…»”. Pues bien, centrémonos en su argumento favorito.

Recordemos, antes de empezar, qué es el sufrimiento y qué es sufrir, para saber de que hablamos. La RAE nos dice su significado:  “Padecimiento, dolor, pena”, “Sentir físicamente un daño, un dolor, una enfermedad o un castigo”, “Sentir un daño moral”, ”Recibir con resignación un daño moral o físico”.

En primer lugar, descartamos que el toro sufra daño moral alguno o que se resigne voluntariamente, ya que la falta de conciencia no le permite tener este tipo de sufrimiento. La moral es un rasgo inherente al ser humano (Moral (RAE): Que no pertenece al campo de los sentidos, por ser de la apreciación del entendimiento o de la conciencia) e implica consciencia, por tanto, y repito, descartemos definitivamente este tipo de sufrimiento durante la lidia y pasemos al sufrimiento puramente físico. Espero que hasta aquí estemos aún todos de acuerdo.

Pero ¿qué es el sufrimiento a nivel biológico? Podemos determinar el sufrimiento como el dolor físico y el estrés generado al animal. Pues bien, si en el último post hicimos referencia al estudio al catedrático en veterinaria Sr. Illera, e incluso escribimos que “el toro no sufre”, ésto tiene matices. Quisimos ser tajantes, pero evidentemente el tema no es tan sencillo como esas cuatro palabras.

Lo que viene a reflejar el estudio del catedrático consiste simplemente en los niveles hormonales y de estrés producidos  en el toro antes y durante la lidia. Y en base a ellos haremos nuestra exposición.

Intentaremos explicarlo de una forma sencilla. Casi todos hemos estado en una pelea siendo críos o no tan críos, o conocemos casos en que gente con huesos rotos o importantes heridas han realizado gestas, y hemos visto que en el fragor de la pelea no se sentía dolor, y ésto es debido a los altos niveles de ciertas hormonas (como las endorfinas) que genera el cuerpo para permitirnos pelear o afrontar una situación crítica sin desfallecer.  Pues bien, los niveles de estas hormonas en el toro bravo son especialmente elevadas, abismales en comparación con el ser humano. Yo no digo que al toro no le duela, si no que este dolor es mitigado por este tipo de “anestesia”. De hecho en algunas ocasiones, las menos, ciertos toros, sin la bravura necesaria o esperada, se duelen en el tercio de banderillas, o en el tercio de varas, hacen gestos de dolor que posteriormente superan y olvidan cuando vuelven a la lucha con el torero y la muleta.

Los estudios ya mencionados, determinan también los niveles de estrés producidos físicamente, lo que nada tiene que ver con el dolor o estrés psicológico. Estos niveles nos indican cuando fisilógicamente el toro está más incomodo. Nos dice el estudio que los niveles de estrés en el toro bravo antes y durante la lidia son distintos. El pico más alto se produce durante el viaje a la plaza; el toro se encuentra en un recinto donde apenas puede moverse y que no reconoce. Posteriormente, durante la lidia, los niveles son  más bajos. No quiere decir que ésto que el toro no estaría mas cómodo en la dehesa con 40 vacas que cubrir, no nos malinterpreten. ¿Esto quiere decir que el toro no sufre en absoluto, no tiene estrés, durante la lidia? No, esto quiere decir que los niveles de estrés en el toro, o el “sufrimiento”, durante la lidia es menor que durante el traslado a la plaza en un cajón, pero evidentemente es mayor que cuando está pastando en la dehesa.

Por esto, decimos que el toro bravo es una animal genéticamente preparado sobremanera para la pelea, para la lucha, porque sus niveles de estrés son bastante menores que los de otros seres vivos  durante la pelea, y porque sus niveles de de adrenalina, por ejemplo, son muy superiores que las del resto del común de los seres vivos en estas situaciones.

Por ejemplo, que sucedería si a un fiero león lo picaran, probablemente saldría corriendo y no se volvería acercar al caballo en el resto de su vida. Pero el toro bravo ¿qué hace? pues bien, el toro bravo repite, vuelve a la lucha, y cuando está siendo picado se crece en el castigo y empuja con mas fuerza si cabe. Su bravura es muy superior al dolor, estrés, o sufrimiento que siente, y esto es así porque su fisiología le permite tener este comportamiento.

Hasta ahora lo dicho simplemente refleja la fisiología del toro bravo, y ésto es lo que no tiene discusión posible, porque es pura biología. Pero ¿qué conclusiones éticas y morales podemos sacar de la fiesta de los toros y de todo lo expuesto hasta ahora?.

Y es que hay que llegar a la ética y moral, al conocimiento de la bondad y la malicia del comportamiento humano, para zanjar definitivamente este tema. Entiendo que para los anti-taurinos las corridas de toros son al fin y al cabo un acto de maldad del hombre y por eso quieren abolirlos. Pues bien, analicemos si el hecho al que nos referimos es un acto de maldad.

Desde luego, nosotros no consideramos que lo sea. De hecho, en una corrida de toros, el acto de mayor de maldad que yo haya podido observar, ha sido el del público con respecto al torero, profiriendo algún que otro insulto y falta de respeto.

¿Es un acto de maldad cualquier interacción del ser humano con los animales? Porque desde el momento que el hombre se relaciona con éstos no hay igualdad posible,  debido a la incapacidad de raciocinio del animal. Veamos varios ejemplos. El hombre tiene una relación con las gallinas donde estas salen bastante mal paradas. Ellas viven y ponen huevos, el hombre llega y se los lleva para comerlos. Alguien se ha preguntado por los niveles de estrés y sufrimiento cuando la gallina ve como el ser humano le priva de su descendencia. Esto una y otra vez, hasta que muera o hasta que acabe ella misma en olla. No, nadie lo ha cuestionado, todos asumimos que el hombre actúe de esta forma (por cierto, que hay mucho anti-taurino que desconoce la fiesta hasta límites sorprendentes, sepan que el toro una vez muerto acaba en las carnicerías). El destino de la gallina es ese desde que nace, esa es su función en la vida, por dura que sea, y así lo asumimos todos. Más ejemplos, el perro, es animal gregario y noble, el hombre le proporciona alimento y cobijo como “jefe de la manada”  y el perro le procesa lealtad sin límites. Pues bien, el hombre le ha dado este destino al perro, que desde luego no es el natural, pero que el hombre asume y que el perro acata, desee o no. El cerdo, que niveles de estrés y sufrimiento debe tener cuando lo encierran en una pocilga solo para come; por cierto el gorrino es uno de los animales más inteligentes, hasta la hora de su muerte. Imagino que el cerdo que ya ha sufrido una selección genética no tendrá los mismos niveles de estrés que si metiéramos en la cochiquera a un cerdo salvaje, un jabalí por ejemplo; ésto no quita el estrés que seguro  sufren. Por no hablar de la obesidad morbosa que padecen todos, tampoco natural, la incomodidad y el dolor que le puede llegar a producir. Aunque ya digo, probablemente la selección genética que se ha producido en ellos a lo largo de los tiempos, haya creado una raza de cerdo ya genéticamente predispuesta al engorde y al no sufrimiento por su obesidad. Hasta aquí yo no veo ningún acto de maldad intrínseca del hombre, si bien si lo veo un acto de supervivencia. La gallina y el cerdo para la alimentación y el poner la vida del perro a nuestro servicio con afán de mejorar la estabilidad afectiva del ser humano, para protegernos, para cuidar de nuestros rebaños, etc. Pero y ¿qué pasa con el toro? pues bien como hemos visto el toro bravo es un animal diseñado geneticamente para luchar (como su propio nombre indica) y el hombre toma su vida para alimentarse como sucede con el cerdo o la gallina, pero con varias  salvedades. La principal: al toro se le da la oportunidad  de luchar por su vida (para lo que está geneticamente preparado y donde el estrés y el sufrimiento es como hemos comprobado en la primera parte del artículo muy inferior a lo que dicen los anti-taurinos),  además lucha con el hombre -el mayor enemigo posible- y el que mayor honor le puede otorgar, en unas condiciones si no igualitarias -sería un suicidio- donde él puede salir vencedor, se le da la oportunidad de vivir y ser semental, al toro se le da una vida excelente en la dehesa hasta la hora de la lucha; además el hombre ha hecho un bello arte de esa lucha.

En resumen, se debe tratar a los animales con respeto, pero sin olvidarnos que son animales irracionales, y el ser humano debe tratarlos y comprender que algunos de ellos, los criados por él, tienen un fin en la vida, en sus vidas. O esto, o racionalmente no podríamos tratar con ellos, porque podríamos voluntaria o involuntariamente hacerles sufrir, llevarles a niveles de estrés intolerables para algunas éticas y morales de algunos seres humanos.

Acabo este segundo bloque del artículo, escribiendo un texto de Arturo Pérez Reverte: “… Los toros nacen para morir matando, si pueden; … Un toro nace para pelear con la fuerza de su casta y su bravura, dando a todos, incluso a quien lo mata, una lección de vida y de coraje. Por eso es necesario que mueran toreros, de vez en cuando. Es la prueba, el contraste de ley. Si la muerte no jugase la partida de modo equitativo, el espectáculo taurino sería sólo un espectáculo; no el rito trágico y fascinante que permite al observador atento asomarse a los misterios extremos de la vida. Sólo eso justifica la muerte de un animal tan noble y hermoso. Ahí está, a mi juicio, la diferencia. …” A. Pérez Reverte

Para acabar, querría hacer una serie de preguntas a los anti-taurinos, y espero que alguno me responda, con respeto, tal y como yo les he tratado a ellos en estos posts.

1. ¿Por qué os manifestáis, creáis plataformas, simuláis encierros humanos mostrándoos desnudos, pintáis pancartas  en contra de las corridas de toros y nos insultáis permanentemente (incluso en algunos casos llegáis a la agresión física), y no dedicáis vuestro esfuerzo y riqueza en erradicar el hambre y la pobreza en el mundo, en la lucha contra regímenes totalitarios como el cubano o chino donde la tortura a vuestros semejantes está al orden del día, o lo dedicáis a investigaciones para la gente que sufre enfermedades crónicas y dolorosas; o a otro nivel, para que los pollos de las granjas industriales tengan unas condiciones de vida “dignas” -”dignas” tal y como vosotros lo entendéis, le ponéis un piso en el centro si os apetece-; o para erradicar la pesca ya que el pescado y el marisco muere durante horas por asfixia, o muere por un cambio brutal de presión desde las profundidades hasta la superficie; o lo dedicáis a darle mejores condiciones de vida a los cerdos que van a ser sacrificados para que la humanidad se alimente, o para estudiar el estrés en las plantas -que también lo tienen- e intentar erradicarlo, o por qué no os dedicáis a evitar el sufrimiento de los animales salvajes que tienen que luchar diariamente a vida o muerte -con el sufrimiento y el estrés que esto provoca- para sobrevivir, o aún mejor, por qué no hacéis una colecta entre todos, que sois bastantes, compráis una dehesa y dejáis que allí vivan los toros salvajes, dándoles asistencia médica para que “no sufran”  enfermedades,  proporcionándoles a cada uno su harem de vacas y su espacio vital, para que no luchen por la supervivencia y no sufran en esas peleas a muerte, y vivan felices -según entendéis vosotros la felicidad de un toro- hasta que les llegue su hora?
2. ¿Por qué  sólo os quejáis o hacéis ruido con los toros cuando hay millones de razones donde “el sufrimiento” no está precedido de 4 años de  placentera vida y 20 minutos de noble y brava lucha, donde por cierto pueden salvar su vida y quedar como sementales?
3. ¿Por qué sólo os quejáis o hacéis ruido por los toros cuando hay millones de razones donde el sufrimiento psicológico en el ser humano, y físico tanto en animales racionales como irracionales es infinitamente superior? ¿por qué?
4. ¿Qué relación debemos tener con los animales irracionales? Cualquier acto humano puede llevarnos a producir sufrimiento en algún ser vivo, ¿deberíamos llegar al suicidio colectivo de la humanidad para no hacerles sufrir?

De verdad que no os entendemos, a ver si alguno de vosotros nos lo explicáis, por favor, os lo pedimos encarecidamente, ¿por qué?. Yo os leeré e intentaré entenderos, así cómo espero que vosotros me hayáis leído, y ojalá alguno haya entendido, aunque sólo sea un poquito,  algo más de una fiesta tan bella y artística como es la de los toros (o al menos así lo veo yo).

El director del diario 20minutos, el Sr. Arsenio Escolar, es un declarado anti-taurino, y en su periódico frecuentemente lo hace saber. Recientemente en su blog hace referencia a un artículo en el diario Público, del Sr. Fernando Álvarez; el texto es un post enumerando hasta 9 razones para la abolición de las corridas de toros. Podríamos enseñarle a estos dos personajes, por ejemplo, una faena de Curro Romero o Finito (por decir dos de mis toreros preferidos), u otro cualquiera, para que intentaran comprender, pero seguramente fracasaríamos en el intento y es que no hay mayor ciego que el que no quiere ver. Aún así, voy a intentar rebatir sus argumentos con un lenguaje sencillo por si acaso quisieran ver y comprender:

1. El toro sí sufre durante las corridas. Los estudios científicos del profesor Illera, catedrático de la Facultad de Veterinaria de Madrid, demuestran que el toro no sufre durante la lidia, y cuando más estrés manifiesta es cuando va en el camión, desde la dehesa a la plaza, en un recinto muy pequeño, pero cuando está luchando en la plaza se encuentra haciendo algo para lo que genéticamente está muy bien dotado y no experimenta sufrimiento. Pero si consideramos que a mayor sufrimiento mayor estrés, también sufren enorme estrés los deportistas, los opositores, los estudiantes ante un examen, etc.
   El toro de lidia tiene un genoma que lo hace especialmente dotado para la pelea y por tanto cuando esta peleando no sufre. Quien si sufre, y mucho, son los peces cuando son sacados de su medio natural, el agua, y tienen una muerte lenta que dura horas o incluso días. También sufren los animales en cautividad (granjas de cerdos, de gallinas, etc.) porque se les obliga a vivir en un ambiente que no es el suyo natural; pero no he oído a los anti-taurinos manifestarse por ello. Esto que hemos explicado superficialmente está demostrado científicamente, y no es cuestión de opinión, al igual que no lo era que la tierra es redonda y no plana. Pero ¿por qué les molestan especialmente las corridas de toros? Quizá alguno quiera explicarlo.
2. El toro no disfruta de una especial buena vida ni de una muerte digna. Usted señor no sabe lo que está diciendo, ni ha visto nunca como vive el toro en la dehesa durante cuatro años; recibe todo tipo de cuidados alimenticios, sanitarios , etc., en plena libertad, y luego en 15-20 minutos lucha , antes de morir, para lo que, repito, está muy bien dotado, como ningún otro animal en la naturaleza.
   Sobre la muerte digna decir que primero, tendríamos que saber que es dignidad. Según la RAE la dignidad es la “Excelencia”, “Superior calidad o bondad que hace digno de singular aprecio y estimación algo”. Bajo mi punto de vista, el toro bravo llega a la excelencia en la lucha, puesto que es un animal dotado por la naturaleza para ello; por lo tanto su muerte es digna. El toro muere luchando y no como otros animales en un matadero, es más tiene la posibilidad de salvar su vida si es especialmente bravo; es una muerte digna.
3. La supresión de la lidia no implica la extinción del toro bravo ni de su hábitat. No la implica, pero desde luego la acerca. ¿Acaso existe el toro más o menos bravo, en los lugares de donde proceden sus ancestros (Centro Europa o el Mediterráneo no español ni francés)? El toro de lidia no es adecuado para la producción de carne ni de leche, ni para el trabajo, por tanto si no hubiese corridas quizás quedaría alguno para exhibirlo en un Zoológico. Ciertamente su hábitat no se extinguiría, se dedicaría a otra cosa tal vez menos ecológica, sustituyendo las inmensas dehesas donde son criados, salvajes e indómitos, por instalaciones de ganadería industrial, como dice Francis Wolff (Catedrático de Filosofía de la Sorbona en París).
4. El sufrimiento de los humanos y otros seres no justifica la tortura del toro en la plaza. La palabra tortura significa “grave dolor físico o psicológico, infringido a alguien con el fin de obtener de él una confesión”. El toro bravo no es animal racional, por lo que no podemos aceptar que se califique la lidia como tortura. Por desgracia, tortura es lo que ocurre aún hoy día en muchos regímenes.
5. La existencia de otros espectáculos agresivos no disculpa la agresión en la lidia. A ¿qué otros espectáculos se refiere este señor? Las corridas de toros no necesitan disculpa de nada ni de nadie. No consideramos que ello sea un argumento a favor de las corridas de toros.
6. El aspecto artístico y tradicional de la lidia no justifica su componente sádico. Volvamos a la RAE, Sadismo es “Crueldad refinada, con placer de quien la ejecuta”, “Acción cruel e inhumana”, es decir “Falto de humanidad”, y por tanto de “Sensibilidad, compasión de las desgracias de nuestros semejantes”. No entiendo que este señor se considere semejante a un animal irracional, cuando nuestros semejantes son el resto de la humanidad, y como humanos nos comportamos y no como animales irracionales (recomiendo la lectura de “La corrida y nuestros deberes hacia los animales”, de nuevo de Francis Wolff).
   El torero y los aficionados no sentimos placer porque el toro, ni ningún animal sufra, al contrario nos emocionamos viendo como un animal bravo es capaz de seguir luchando hasta la muerte y como un hombre es capaz de jugarse la vida para expresar su sentimiento, su arte ante el toro, cosa que no ocurre con ninguna otra actividad artística. Nadie más que los taurinos ama al toro.
7. La lidia no es una seña adecuada de identidad de España. Por supuesto que si lo es, aunque no sea la única. Aquí nació la fiesta nacional, mal que le pese a este señor, y todos los artistas relevantes de la historia de nuestro país, nación o patria, han ensalzado la fiesta nacional; cómo olvidarnos de pinturas como las de Goya, poesía como la de García Lorca, composiciones musicales como los pasodobles, , etc. Mal va el país que renuncie a su propia identidad y cultura. Como usted probablemente sabrá, Ortega y Gasset dijo que no se podía comprender la historia de España desde 1650, si no se conocía la historia de las corridas de toros. El filoso francés Francis Wolff, antes citado, señala que la Fiesta de los Toros es uno de los dones de España a la cultura europea, que es un bien ético y moral. Y para García Lorca, la Fiesta de los Toros era la más culta del mundo.
8. El beneficio económico de la lidia está manchado de sangre. ¿Qué quiere decir con ello? Si así fuese, todo aquello que signifique la muerte de un animal estará manchado de sangre. ¿De que está manchada la trata de blancas y todo el negocio de la prostitución? Este negocio es anunciado diariamente por casi todos los periódicos, lo que les supone grandes ingresos económicos, y alguno de ellos como “El Periódico de Cataluña” ó “Público” ha decidido no informar de toros, pero sigue lucrándose con los antes mencionados anuncios. Y la industria del tabaco manchada con la sangre de los enfermos, etc., etc. Este argumento es tan demagógico que podríamos seguir citando un sin fin de ejemplos.
9. La oposición a la lidia ha sido una constante en la historia de España. Si que lo ha sido, pero también lo ha sido su continuidad y expansión (hispano-américa y Francia), nadie ni siquiera El Papa pudo abolir la fiesta mas española de todas, desde Barcelona a Cádiz, desde Bilbao a Valencia, desde Pontevedra hasta Almería.

Además de hasta lo ahora expuesto, recordar que en varias ocasiones la plataforma anti-taurina ya ha perdido toda la razón cuando se manifiestan insultando, agrediendo física y verbalmente a los aficionados (por su puesto que no digo que este sea su caso); pero hemos tenido que ver a personas acudir a un hospital, tras ser agredidos por los anti-taurinos, cuando pretendían entrar en la plaza. Desde este artículo pedir a los anti-taurinos un poco de respeto, como nosotros tenemos con ellos.

Para finalizar, creemos que el principal problema radica, como dice el Catedrático Francis Wolff, en que estamos en un proceso “de empobrecimiento del razonamiento moral: por reducción de todas las especies animales al “Animal”, reducción de la animalidad a su disneylandialización …”. Es decir, la sociedad actual pretende dotar de cualidades humanas a determinadas especies animales: perros, gatos, y ahora le toca el turno al toro bravo (paradójicamente nadie defiende a pollos, ocas, cerdos, etc.).

A estas personas “acomplejadas” (con complejos morales sobre la lidia del toro bravo por “sus semejantes los taurinos”) con la fiesta de los toros, les recomiendo leer “La Filosofía de la Corrida”, del mencionado filósofo francés; dejo un enlace a un pequeño extracto en castellano aquí y para quien pueda y quiera leerlo en francés aquí.
Por último y con todo respeto, creemos que sus argumentos en contra de la Fiesta de los Toros son bastante pobres.

Esta semana hemos visto una nueva horda de anti-taurinos por televisión arremetiendo contra la fiesta. Gracias a Dios, el jueves toreó José Tomás y los medios han dado la espalda a todos estos intolerantes centrándose en el grandioso torero de Galapagar.

Mi buen amigo Ismael, es un iniciado en esto de la fiesta, poco a poco me acompaña a algunas corridas de toros y cada día se aficiona más y más. Hace un par de semanas vino conmigo a ver a José Tomás en Granada, y disfrutó de lo lindo. Después de lo sucedido el jueves en las Ventas y tras haber observado la campaña de los días previos de los anti-taurinos, me envió un correo electrónico pidiéndome que publicara el texto en este foro. Yo por su puesto le agradezco que se aficione cada día más a los toros y que me envíe todos los post que quiera, porque yo gustosamente los publicaré en esta, también su web taurina. Les escribo a continuación su sentir:

“Estimados señores de PETA, adalides de la cultura patria, anti-taurinos todos:

Esperamos de ustedes un gesto que les honre, que les evidencie como poseedores de materia gris que aún posee función sináptica. Esperamos que reconozcan, aunque sea internamente, que lo que ayer hizo José Tomás encierra más arte que todo lo que ustedes juntos puedan aportar en sus vidas. Esperamos que lo hagan al menos ante su conciencia, pese a que su cobardía les impida reconocerlo en público.

No espero de ustedes que reconozcan que preferirían ser toro de lidia a vaca lechera, para ello es necesario diferenciar la mejor de las vidas en el reino animal de la peor de las condenas. No espero de ustedes que comprendan que quien no defiende el toreo defiende la desaparición de tan magnífica raza. No espero que el inepto sea premio Nobel.

Con la razón en la mano se defiende el mundo del toro, su vida y su muerte. Contra la sinrazón no valen las palabras, pues estas deben comprenderse desde el raciocinio. Con el corazón en la mano se defiende el arte de la torería, el más pasional, el más valeroso. Todas las artes son cautivadoras y emotivas por definición, pero sólo en una se pone la vida como lienzo.

Quedamos emplazados para cuando deseen dialogar y conocer. Encantados.

Quizá deba traducir el texto para que lo comprendan la mayoría de aquellos a los que va dirigido:
Alaska y compañía, jamás en vuestras vidas vais a hacer algo que se pueda comparar ni de lejos a lo de José Tomás.
Dejad al toro vivir tranquilo y defended los pollos, esos si que sufren. Si queréis defender la cultura, al menos, terminad la ESO.”

06/06/2008 Ismael Padilla

LLevamos más de media Feria del Corpus de Granada, y tenemos lo de siempre.

Como ya escribí hace un par de post, en Granada tenemos precios de plaza de primera, toreros de primera y sin duda toros de tercera. Desde que comenzó la feria es normal el diario baile en los corrales, novillos-toros en vez de toros, becerros en vez de novillos, presentaciones bochornosas, etc. etc. etc. Creo que este mal se da en muchas otras plazas, pero esto no es óbice para que nos quejemos desde esta web.

La plaza  granadina tiene un aforo para 14.000  espectadores. Este año por ejemplo, se esperan 5 llenos (martes, jueves, viernes, sábado y domingo), y eso es mucho dinero, la del martes fue televisada por Canal Sur, mas dinero aún. Yo no le pido al empresario que se traiga corridas para Madrid, Bilbao o Pamplona, pero un pequeño esfuerzo económico en traer un ganado digno para esta plaza no estaría mal, desde luego por falta de dinero no será.

Además del ganado, destaca que las orejas se siguen repartiendo a diestro y siniestro, nada que objetar, el animoso público granadino quiere orejas y el presidente las da, en esta nuestra España tiene que haber de todo, plazas y públicos duros y plazas y públicos generosos.

Por último, también resaltar que El Fandi ha vuelto a salir por la puerta grande, 2 orejas y rabo, nada más y nada menos. Ya hemos perdido la cuenta de las veces que ha salido en volandas por la puerta grande de la plaza granadina (todas excepto una y porque falló a espadas bajo el diluvio universal). Desde luego, nadie como un granadino sabe mejor darle a sus paisanos lo que quieren. Este si es profeta en su tierra.

Y es que todo sigue igual: ganado bochornoso, orejas para todos, mucho público en los tendidos -que no aficionados-,  y el Fandi por la puerta grande. Y mañana? … pues mañana más, reaparece José Tomás, o eso esperamos. La reventa por las nubes, en internet vendían entradas de tendido de sombra por 400€, una locura. Nosotros asistiremos al evento, esté o no el torero de Galapagar, y desde esta web tendrán cumplida información. Pero antes, hoy, día grande de la feria, día del Corpus,  tenemos otro de los carteles estrella de la feria con un mano a mano entre Castella y El Fandi. ¡Que Dios reparta suerte! y que nosotros lo veamos y lo contemos.

Hoy no tenía claro sobre que escribir, y lo cierto es que hay muchos temas en el candelero, así que he decidido hablar de todo un poco. Vamos por partes:

• Para empezar podíamos hablar sobre la mala feria de Sevilla que acaba de concluir. Desastre ganadero, mala feria en general, y para mi, desastrosa e irrespetuosa actuación de la empresa de la Real Maestranza de Sevilla. Habría que preguntarle a la empresa
  • ¿por qué 3 corridas de Juan Pedro?
  • ¿por qué no se ha contratado ganaderías en buen momento como Fuente Ymbro, Nuñez del Cuvillo, Victoriano del Río, …? ¿Demasiado caras para Sevilla o es que se quiere ganar mas a costa del aficionado?
  • ¿por qué no se aplazaron a otros días las corridas suspendidas? ¿demasiado trabajo o es que se quiere ganar mucho trabajando poco?
  • ¿por qué se suspendió alguna corrida al medio día cuando apenas llovió por la tarde
• Otro tema muy comentado es la para mi, acertada y fulminante decisión de destituir a uno de los presidente de la plaza de la Maestranza, al Sr. Pulido. Por delante del protagonismo de un presidente está el respeto a la decisión de unos toreros que son al fin y al cabo quienes se juegan su propia vida.
• Siguiendo y para acabar con el tema de la feria de Sevilla, decir desde esta web a los maestrantes que dificilmente se podía elegir un cartel de la feria más feo, yo incluso diría que pareciera hecho por un anti-taurino.
• Por fin, nuestro presidente ha decidido la no continuidad de la ministra anti-taurina. Aún no conocemos a los nuevos ministros, esperemos que no haya sido peor el remedio que la enfermedad.
• Y mientras todo esto sucede TVE sigue sin emitir corridas de toros, sin embargo en Canal Sur siguen dando toros casi todos los fines de semana (mañana desde Olivenza con Ferrera, Perera y Talavante). En los dos gobiernos está el PSOE dirigiendo ¿acaso la no retransmisión de corridas de toros es un pago a algún partido nacionalista? o es directamente que al presidente de España no le gustan los toros.
• Y mañana también vuelve Jose Tomás a Barcelona. Y mientras todos esperan al torero madrileño, yo espero y creo que mañana será el día de Finito; en Sevilla no tuvo opción y creo que mañana se desquitará.
• Ya tenemos los carteles de mi feria del Corpus de Granada. El viernes 23/Mayo torea José Tomás junto con Finito, 3 tardes repite el Fandi, otros toreros que estarán son Ponce, El Cid, El Cordobés, Castella (mano a mano con El Fandi), etc. Cerrará la feria la corrida de rejones. Los carteles prometen, veremos a ver como sale el ganado. En Granada tradicionalmente tenemos entradas a precios de plaza de primera pero ganado de plaza de tercera.
• Por último, sólo comentar el dinero que dicen que cobrará Tomás por las dos corridas de Las Ventas. Salvador Boix se queja amargamente de que se hayan hecho públicas las cifras, puede tener razón, pero yo personalmente creo que ¿qué mas da? si lo gana será porque lo genera, nadie regala el dinero. A mi no me parece mal que se hagan públicos los honorarios de los toreros, acaso no sabemos todos lo que cobran futbolistas, automovilistas, tenistas, jugadores de baloncesto, cantantes por concierto, etc., ¿por qué no debiéramos saber los honorarios de los toreros?

Ayer me llegó un correo electrónico del Sr. Simón Acosta sobre TVE y Los Toros. Creo que es digno de mención y aquí lo transcribo:

“Tras la campaña realizada durante dos semanas en la pagina web del PSOE y a pesar de que nos ha costado algunas incomprensiones y disgustos, volvemos con otra, para solicitar a TVE y a los partidos políticos que nuestra Televisión Publica refleje la realidad de un RITO que representa un activo cultural y una manifestación popular de primer orden.
Por ello le solicitamos su colaboración en esta campaña donde se va a dirigir una queja masiva por e-mail a varias personas, en esa queja solicitaremos varias cosas:
a) Que TVE retransmitas corridas de toros.

b) Que en los informativos de TVE se ofrezca información taurina diaria con periodistas taurinos.

c) Que se emitan reportajes de Tauromaquia en los diferentes programas divulgativos y Especiales. Por ej., El Toro y la Dehesa, El Toro y su entorno; El Toro y la realidad social, EL torero y su vida, Cultura y Toros, La Música y los Toros, La literatura y los toros, Historia de la tauromaquia, Evolución del toreo….etc,etc,etc.

Pero esta petición no es gratuita, la hacemos porque consideramos que TVE debe mostrar y realizar un servicio público a la sociedad, y en esa sociedad, EL RITO DE LA TAUROMAQUIA representa:
1º) El 2º espectáculo de masas de este país. Alrededor de 5.000 pueblos festejan sus fiestas con algún rito taurino. Actualmente se dan mas festejos que nunca en la historia de la Tauromaquia. Y el seguimiento social en las plazas es mayor que nunca.
2º) Un activo cultural y popular de primer orden.
3º) Una actividad que mueve 2.500 millones de euros anuales, crea mas de 200.000 puestos de trabajo, 550.000 Hectáreas de DEHESA se mantienen gracias al Toro Bravo, siendo este un gran aliado ECOLÓGICO de nuestro país.

En definitiva, que TVE (la de todos) no puede ir contra los intereses y la propia realidad y esencia de nuestros ciudadanos. Por ello le solicitamos, que urgentemente solucionen el problema y el aislamiento que MILLONES de ciudadanos están sufriendo en una televisión que es NUESTRA. Porque una cosa no se les puede olvidar, La Fiesta de los Toros es NUESTRA, y TVE es NUESTRA (….del Pueblo ).

Correos electrónicos a los que podemos mandar esta petición:

a) Defensor del Telespectador de TVE: manuel.alonso@rtve.es, defensor@rtve.es
b) Portavoz Parlamentario del PSOE (Diego López Garrido): diegolgarrido@diputado.congreso.es
c) Portavoz Parlamentario I.U. (Gaspar Llamazares):
gaspar.llamazares@diputado.congreso.es
d) Al Parlamentario del PP, el señor Juan Manuel Albandea, para que se lo haga llegar a Eduardo Zaplana, portavoz del PP en el Congreso, que no tiene e-mail público:
juan.albendea@diputado.congreso.es

NOTA: Sería importante que no todo el mundo les mandase el mismo escrito, sino que lo importante es la reivindicación en si, los argumentos cada uno que ponga los suyos.
ARGUMENTOS: Que sean libres.
LA REIVINDACIONES PREFERIMOS QUE SEAN LAS MISMAS EN TODOS LOS MENSAJES: (abogamos por estas, no se trata solamente de retransmitir un festejo cada dos meses, se trata de mucho más).

A) RETRASNMISIONES DE FESTEJOS.
B) INFORMACION TAURINA EN LOS INFORMATIVOS.
C) REPORTAJES ESPECIALES.”

Hace un par de semanas asistí a una corrida de la feria de Almería. Allí, a mi derecha, estaba sentado un hombre joven con acento extranjero, con el que comencé a comentar aspectos de la corrida que estábamos presenciando. Finalmente me dijo que pertenecía al club taurino de Nueva York y que estaba pasando sus vacaciones recorriendo toda España viendo todos los días corridas de Toros (como lleva haciendo desde hace 10 años). Este encuentro me produjo una gran alegría, al ver que la fiesta de los Toros es apreciada y entendida en culturas tan lejanas a la nuestra.

El problema surge aquí, en nuestra España, y es que mientras nuestra fiesta en el resto del mundo cada vez es más conocida y tiene mas adeptos (basta con mirar como crecen el número de espectáculos en Francia), aquí algunos politicos se dedican a poner trabas a una de las representaciones culturales más genuinamente española (quizá por esto la ataquen), más emocionante, con más belleza plástica, más sentida, …, en resumen con mas verdad y estética.

Y es que por ejemplo, además de los ataques más o menos frecuentes de la ministra Narbona, TVE ya no retransmite corridas de toros; nuestro amigo el neoyorkino, que tiene sintonizada la señal del canal internacional, ya no puede ver toros a través de RTVE, ni él ni el resto de españolitos.

Recientemente he observado en algun blog taurino indignación porque el mundo del toro no hace nada al respecto. Yo como aficionado, me siento parte del mundo taurino, y poco puedo hacer salvo escribir y denunciar en este blog y otros foros estos atropellos a la razón. Sin embargo, creo que lo mejor que puedo hacer es NO votar a este gobierno ni a estos políticos. Lo único que puede hacer el aficionado de a pie contra esto es NO votar jamás a estas personas que en vez de dedicarse a mejorar la vida de sus ciudadanos que para eso se les paga, se dedican a destruir su cultura. Y es que sus complejos morales les llevan a coartar la libertad de los demás. Lo mas curioso y contraproducente es que el mismo partido que gobierna y que dirige los designios de TVE, el PSOE, si apoya a la fiesta en comunidades autónomas, como Andalucía por ejemplo, retransmitiendo en un buen número de festejos al año.

He leído también que el gobierno no quiere retransmitir corridas para que la juventud no conozca la fiesta y ésta vaya perdiendo adeptos. Yo en este sentido apelo a los pseudo-intelectuales de la izquierda española (véase Sabina, Serrat, …), cercanos en mayor o menor medida al partido gobernante, y base idieológica también en mayor o menor medida del partido (que por otra parte no se pierden una corrida de José Tomás) para que exijan el derecho de las generaciones venideras de españoles y de personas del resto del mundo (desde Neoyorkinos a Pekineses) de poder experimentar sus mismas sensaciones, también puedan admirar el valor, puedan apreciar la belleza de un natural, puedan extremecerse con la emoción que emana una buena faena.

Es que hay que recordar que mientras algunos pueden ir a las corridas de José Tomás en una barrera de sombra (no todos tenemos influencia, ni dinero para ir detrás de José Tomas por la geografía española y poder pagar las entradas, y en muchos casos ni conseguirlas) otros muchas veces nos teníamos que conformar con ver los espectáculos taurinos por TVE, pero ya ni eso.

Igual que estos “artistas” protestaban por la ley del cine, en contra de la guerra, por el derramamiento de petroleo del Prestige, y por muchos más motivos -todos loables aunque se pueda estar más o menos de acuerdo con ellos- no estaría de más que levantaran la voz, incluso escribieran en alguno de los artículos que les son publicados por el periódico afín al gobierno (El País) criticando esta y otras medidas anti-taurinas promovidas por el PSOE a nivel nacional.

Para colmo he llegado a leer que los Príncipes de Asturias no se dejan ver en demasía por las plazas de toros porque la Reina es una convencida ecologísta y anti-taurina. Lo que nos faltaba. Sólo espero que los Príncipes, los que espero sean futuros Reyes de España, sean consecuentes con el cargo que obstentan y respeten y apoyen la cultura española, y los toros son una de las máximas expresiones de ella por toda su geografía, desde Bilbao al Puerto de Santa María, desde Melilla a Pontevedra. Si no lo hacen los representantes de nuestra patria, ¿para qué necesitamos monarquía que nos represente?.

Respecto a los ataques diarios recibidos por la fiesta desde ciertos programas de televisión de prensa rosa, poco que decir, su catadura moral queda patente en cada programa. Solo una palabra los define ASCO, dan ASCO.

Pese a todos los ataques recibidos, pese a todos las infamias vertidas, pese a los complejos morales de muchos, pese a quien pese no todo son noticias malas, y es que hace poco pudimos leer en mundotoro.com que en Andalucía y hasta lo que llevamos de año, las corridas han aumentado en 22%, gran noticia. Sin duda el efecto José Tomas, las retransmisiones taurinas de Canal Sur Radio y Televisión, la promoción de la fiesta por parte de la Junta de Andalucía, también del PSOE, ha hecho mucho bien por la fiesta y esto se nota.

Esperemos que al menos este texto sirva para que algún político cambie de parecer, para que algún -esperemos- futuro Rey de España empiece a ejercer su cargo, para que algún pseudo-intelectual proteste también ahora, y si nada de esto sucede esperemos que algún voto en las próximas elecciones cambie. Si los taurinos no protestamos, ¿quien lo va a hacer por nosotros?.

La señora ministra de Medio Ambiente, doña Cristina Narbona, ha emprendido una cruzada contra la Fiesta de los Toros, proclamandose ferviente antituarina.
Nada más llegar al ministerio hizo unas declaraciones comparando la Fiesta con la violencia contra las mujeres.Entonces pensé que simplemente seria un exceso,motivado por una leve alteración mental,ocasionada al haber alcanzado tan alto cargo, pero al fin y al cabo , totalmente pasajera. Posteriormente ha seguido insistiendo y, cada pocas semanas, vuelve sobre el tema. Hace unos meses dijo que los aficionados somos crueles y pagamos por ver sufrir.Como es sabido Cruel es aquel que experimenta gran satisfación y placer viendo sufrir a alguien y, naturalmente, provoca el sufrimiento para su disfrute. Más recientemente ha dicho que solo el 8 % de los españoles estan interesados en los Toros.
Obviamente Doña Cristina ofende a los aficionados y además miente (y ella lo sabe), y si bien a la mentira estamos acostumbrados, no es habitual que personas con tan elevado cargo ofendan a los ciudadanos, que les pagamos un muy buen sueldo para que trabajen y no para que , ademas de hacer casi nada, nos insulten.
Si somos sinceros hemos de admitir que de no haber hecho las mencionadas declaraciones antitaurinas, muy poca gente la conoceria pues, en su ministerio, no ha hecho nada relevante.
Doña Cristina es antitaurina pero no es tonta y sabe, muy bien, que esas declaraciones que levantan tanta polvareda podrian costarle el cargo o, al menos, una reprimenda, y a pesar de ello continua con su guerra contra los Toros, lo que nos lleva a pensar, con logica, que dichas declaraciones son autorizadas, o tal vez ordenadas, por quien jerarquicamente está por encima de ella, con el fin de sondear el ambiente, para futuras actuaciones.
Por cierto, cambiando de tema (o no), ¿cuantas veces hemos visto al Presidente del Gobierno en los Toros?, ¿cuantas veces le hemos oido decir algo positivo de los Toros ? ¿por que no desautoriza a la ministra?, ¿quien creen ustedes que es más antitaurino el Presidente o la ministra?. El tiempo nos irá contestando a estas preguntas.
Rafael Comino Delgado
Cadiz 28 de Febrerode 2007